لا للتشهير والخصوصية

[Abdullah Dhubai]

,
,,
,,,

بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال ماينظر له البعض في اعتقاداته بأن المنتدى وسيلة للنيل من أحدٍ ما فنبين له بأن هذا يعكس مدى خطأه الفادح ونهجه المغلوط ويبدد مفهوم الرسالة الحقيقية للمنتدى في رأسه!!!

المنتدى أقيم على أسس مبنية على التحضر في الطرح , والأدب في النقد , والإحترام في الرأي , والعمل على تطبيق الأهداف المرجوة لذا جعلنا بين أيديكم بوابة ألكترونية (( عامة )) وليست خاصة لأحد تتبادلون من خلالها الأفكار والمعلومة والرأي والنقد السليم البناء لا للخصوصية مكان بيننا ولا للتشهير أو السخرية بساطاً لضيفنا مهما كان عزيزاً علينا!!!!

ولن نسمح لمن تسول له عقليته وأفكاره الملتوية أو دوافعه المشحونة بالبغضاء بجعل المنتدى بوابة لمبتغياته يكيل فيها من يريد به كيلا ويتهمز بمن أراد له تكسرا , أو يسخر ممن رغب بهم السخرية !!!

قد نختلف في الآراء وقد تجرفنا العواطف نحو تمسكنا بسلوكيات لايراها البعض ذات حكمة ولكننا في نهاية الأمر نسعى للصلاح في تبادل المعلومات فيما بيننا داخل منظومة (( المعلومة , والطرح البناء , والفكر الوضاء ))

نتمنى بأن تكون قد وصلت الرسالة للجميع , وشكراً لتفهمكم .

,,,
,,
,

[بريد القصيم]

بأذن الله لا نجد هذه العقليات لدينا

ومرحبا بالنقد البناء والفكرة والاستشارة

[دليل القلوب]

إن شاء الله الجميع هنا أخوة

جمعتهم المصلحة المشتركة

للإستفادة والإفادة

ولا مانع من النقد البناء من غير تجريح

ونسأل الله التوفيق والرأي السديد للجميع

[عبدالرحمن الحصين]

شكرا جزيلا ابو عدنان على التوضيح وبيان مبتغانا التي هي (( المعلومة , والطرح البناء , والفكر الوضاء ))

[خالد الشمسان]

بأذن الله لا نجد هذه العقليات لدينا

ومرحبا بالنقد البناء والفكرة والاستشارة


أتمنى أن لا نضيق ذرعا بالنقد (( رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي ))

[Abdullah Dhubai]

أتمنى أن لا نضيق ذرعا بالنقد (( رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي ))

أخي خالد

أحيي رأيك السديد كما أحيي ردود الإخوة بريد القصيم وأبوريان ودليل القلوب على توافقكم مع مقاصدنا لنكون رأي واحد يتماشى الجميع مع سياسات المنتدى وأهدافه :

عزيزي

عندما بدأت فكرة إنشاء المنتدى أنا والمؤسسون الكرام كانت لنا أهداف سامية وواضحة وجلية سمتها التعاون في (( خدمة الجميع )) بدون تحديد أو تخصيص , وقد لاحظت في الآونة الأخيرة أعضاء يحاولون الإستشفاء من زملاء لهم عن طريق المنتدى وهذا يعطي الخصوصية المحظة ونحن ضد ذلك بتاتاً , المنتدى للكل والكل سيده قلمه وحلمه ورويته وأمانته على القارئ ورسالته وعلمه هي منبع الإستفادة للجميع!!!

شكراً لكم

[العابر]

ابو عدنان
جميل جدأ ان نشاهد عقليه منيره بهذا الحجم فالاختلاف فالراى
حق مشروع للكاتب بانواعها 0 واحترام الاخرين ينتج عنه حب
الاخرين 0 عندما يخطئ الانسان نقول له قف لقد اخطائت ولو
كان الثمن غالى0 وعندما نجامل الاخرين لن ننجح ابدأ 0
عزيزى اتفق معك بكل المقاييس ان ما اوردته اكثر من رائع
على المسرعين ان يهدو السرعه لينظرو الى سطور المبدعين

دمت بود اخى الكريم

[مراسيل]

شكرا ابو عدنان على هذا الطرح ونحن نوافقك الراي فنحن في هذا

المنتدى نسعى جاهدين لرقي به ولن يجد من يرغب النيل من احد

اي قبول بيننا لأ ن رسالتنا اكبر من هذه المشاحنات فنحن في هذا

المنتدى اسره واحده همها الوحيد طرح ماهو جديد ومناقشه المواضيع

المفيده التي نخدم الجميع

[فهد العليان]

,
,,
,,,

بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال ماينضر له البعض في اعتقاداته بأن المنتدى وسيلة للنيل من أحدٍ ما فنبين له بأن هذا يعكس مدى خطأه الفادح ونهجه المغلوط ويبدد مفهوم الرسالة الحقيقية للمنتدى في رأسه!!!

المنتدى أقيم على أسس مبنية على التحضر في الطرح , والأدب في النقد , والإحترام في الرأي , والعمل على تطبيق الأهداف المرجوة لذا جعلنا بين أيديكم بوابة ألكترونية (( عامة )) وليست خاصة لأحد تتبادلون من خلالها الأفكار والمعلومة والرأي والنقد السليم البناء لا للخصوصية مكان بيننا ولا للتشهير أو السخرية بساطاً لضيفنا مهما كان عزيزاً علينا!!!!

ولن نسمح لمن تسول له عقليته وأفكاره الملتوية أو دوافعه المشحونة بالبغضاء بجعل المنتدى بوابة لمبتغياته يكيل فيها من يريد به كيلا ويتهمز بمن أراد له تكسرا , أو يسخر ممن رغب بهم السخرية !!!

قد نختلف في الآراء وقد تجرفنا العواطف نحو تمسكنا بسلوكيات لايراها البعض ذات حكمة ولكننا في نهاية الأمر نسعى للصلاح في تبادل المعلومات فيما بيننا داخل منظومة (( المعلومة , والطرح البناء , والفكر الوضاء ))

نتمنى بأن تكون قد وصلت الرسالة للجميع , وشكراً لتفهمكم .

,,,
,,
,




بارك الله فيك أخي الكريم على هذه الرسالة الواعية المعبرة ، وقد تعمدت الرجوع اليها لنستفيد منها جميعا وابدء بنفسي حتى نجعل هذا المنتدى المبارك ، منارة للأدب والأخلاق وحسن الظن ، وليس للنزعات والأحقاد والدسائس ، آمل أن تكون الرسالة وصلت لمن يفكر بتعكير واحتنا ، أن هناك قائمين عليه لا يرضون ذلك والله من وراء القصد .

[فهد العليان]

شكرا ابو عدنان على هذا الطرح ونحن نوافقك الراي فنحن في هذا

المنتدى نسعى جاهدين لرقي به ولن يجد من يرغب النيل من احد

اي قبول بيننا لأ ن رسالتنا اكبر من هذه المشاحنات فنحن في هذا

المنتدى اسره واحده همها الوحيد طرح ماهو جديد ومناقشه المواضيع

المفيده التي نخدم الجميع




لا فض فوك أبوعمر كلام موزون ودقيق .

[واصل المستقبل]

طرح مميز أخي أبوعدنان وكلنا يد واحدة لايعكرها أي شاذ مهما كان منصبة ويبقي منتدانا مميز بثقافة رجاله الطيبن الذين يعالجون الاشكاليات بعقلانية وحكمه وهذا ما عرف عنهم دائما . ((لا فض فوك أبوعدنان سر ونحن خلفك ))

[أبو أصيل]

,
,,
,,,

بسم الله الرحمن الرحيم

من خلال ماينظر له البعض في اعتقاداته بأن المنتدى وسيلة للنيل من أحدٍ ما فنبين له بأن هذا يعكس مدى خطأه الفادح ونهجه المغلوط ويبدد مفهوم الرسالة الحقيقية للمنتدى في رأسه!!!

المنتدى أقيم على أسس مبنية على التحضر في الطرح , والأدب في النقد , والإحترام في الرأي , والعمل على تطبيق الأهداف المرجوة لذا جعلنا بين أيديكم بوابة ألكترونية (( عامة )) وليست خاصة لأحد تتبادلون من خلالها الأفكار والمعلومة والرأي والنقد السليم البناء لا للخصوصية مكان بيننا ولا للتشهير أو السخرية بساطاً لضيفنا مهما كان عزيزاً علينا!!!!

ولن نسمح لمن تسول له عقليته وأفكاره الملتوية أو دوافعه المشحونة بالبغضاء بجعل المنتدى بوابة لمبتغياته يكيل فيها من يريد به كيلا ويتهمز بمن أراد له تكسرا , أو يسخر ممن رغب بهم السخرية !!!

قد نختلف في الآراء وقد تجرفنا العواطف نحو تمسكنا بسلوكيات لايراها البعض ذات حكمة ولكننا في نهاية الأمر نسعى للصلاح في تبادل المعلومات فيما بيننا داخل منظومة (( المعلومة , والطرح البناء , والفكر الوضاء ))

نتمنى بأن تكون قد وصلت الرسالة للجميع , وشكراً لتفهمكم .

,,,
,,
,



كتبت فاجدت أخي أبو عدنان
حقيقة روعة في التوجيه وصدق في التحذير, وعرض لمكامن الخطر, الهدف منه الذب عن الأعراض .
فجزاك الله خيرا أخي الفاضل ونفع بك
وبالمناسبة أنا قليل الدخول إلى المنتدى ولا أعرف ما تعرفه عنه, وما الذي استثار حفظيتك, ولكن ارجو أن لا يفهم القارئ الكريم من مقالك أنه منع للحوار وتضييق لمساحته الواسعة التي منحتمونا إياها في منتداكم العامر بإذن الله, فالنقد البناء والحوار الهادف المهذب, طريق الفهم, وسبيل النجاح, وبوابة الإلتقاء, فقد حاور لقمان ابنه فقال: يا بني وامرنا الله أن نتحاور مع أهل الكتاب الذين يطلبون الحق فقال سبحانه : {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران64 ونتحاور مع المشركين : {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ }التوبة6
هذا على مستوى الأفراد والجماعات , وهو بين المسلمين من باب أولى, كبار وصغار, رؤساء ومرؤسين, لكن مع التقيد بالآداب المرعية, والحجج الشرعية, وللأسف كثر الجهل بهذا المبدء الإسلامي الاصيل, واعتبره كثير ممن تقلدوا مسؤليات أنه تحقير لشأنهم وتقليل من مكانتهم, ومن حين أن يتولى أحدهم قُسيم في أحد الادارات تمثل بقول الحجاج: إني ارى رؤس قد اينعت وحان قطافها !!
ولتلطيف جو الصفحة المشحون سوف أذكر قصة لها علاقة بالتسلط والقهر الذي فرضه البعض على منهم تحت إدارتهم:


حكي أن الحجاج خرج يوماً متنزهاً فلما فرغ من نزهته صرف عنه أصحابه، وانفرد بنفسه، فإذا هو بشيخ من بني عجل فقال له: من أين أيها الشيخ؟ قال: من هذه القرية، قال: كيف ترون عمالكم؟ قال: شر عمال، يظلمون الناس، ويستحلون أموالهم، قال: فكيف قولك في الحجاج؟ قال: ذاك ما ولي العراق شر منه قبحه الله، وقبح من استعمله ,



قال: أتعرف من أنا؟ قال: لا، قال: أنا الحجاج







قال: جعلت فداك أو تعرف من أنا؟ قال: لا. قال: فلان بن فلان مجنون بني عجل أصرع في كل يوم مرتين:038:








ختاماً
ارجو أن لا يكون من بيننا حجاج ولا أحد من بني عجل.

[أبو أصيل]

حتى لا يفهم مقالي خطأً وقد رأيت بوادر ذلك !!

فأقول وبالله التوفيق إلحاقاً لما اوردته بعاليه :

أن الأقلام المفتونة والتي كشفت عن حُجُبها حينما ظنت أن الساحة قد خلت لها !! لا تخفى عليكم توجهاتها ومطامعها في تحصيل مكاسب شخصية, متجاهلين بذلك أحوال إخوانهم وزملائهم الذين يئنون تحت وطأت الفقر والعوز, والظلم وهضم الحقوق, سواءً منهم المستخدمين أوبند الأجور أو المتعاقدين أو حتى الرسميين أصحاب المراتب الضعيفة والقائمة قد تطول ... !!

فمن يدافع عن هؤلاء ايها الشرفاء ونحن في مؤسسة البريد لاننفك عن أحد رجلين ؟!

إما إدارِياً صَّاحبُ منصَّب يسدد ويقارب, على حساب إخوانه.

طبعاً هذا إن احسنا الظن به ؟

وإما سقيم فهم !

مريض عقل !


عنده حب العظمة وتعظيم الذات يفعل كل شيء حتى يصل إلى هدفه الدنيء ؟



وأقبح شيئ أن يرى المرء نفسه * رفيعاً وعند العالمين وضيعُ

تواضع تكن كالنجم لاح لناظر * على صفحات الماء وهو رفيعُ

ولاتكن كالدخان يعلو بنفسه * على طبقات الجو وهو وضيعُ





همسة



في أُذن كل شريف من زملائي الكرام وهم كُثر والحمد لله في البريد ولا يخلوا منهم زمان ولا مكان, أقول لهم :

أن النظام الذي أُعد بتوجيهات ولاة أمرنا حفظهم الله

والذين لا يرضون بما يحصل من تجاوزات

هذا النظام أيها السادة معكم فلا تكونوا سبباً في تعاستكم بضعف عزائمكم, فاصبروا واعملوا كلاً على طاقته,

فصاحب الهمة ما يهمه الحرّ ، ولايخيفه القرّ ، ولا يزعجه الضرّ ، ولا يقلقه المرّ ، لأنه تدرع بالصبر.

ولا تتركوا الحجاج يعثوا فساداً وإفساداً في الأرض, هو واصحابه الذين صرفهم, ولا تكونوا ايضاً كالإعرابي المتسرع الذي كاد أن يسوقه لسانه إلى حتفه.




والسلام ختام

[متابع]

سئل ابن حنبل: كيف السلامة من الناس؟ قال أن تبذل لهم مالك، ولا تأخذ شيئاً من أموالهم، وأن تتحمل أذاهم، ولا تؤذي أحداً منهم، وأن تقضي مصالحهم وحوائجهم، ولا تطلب منهم حاجة. قال له السائل هذا أمر صعب. قال: وقد لا تسلم منهم.

[أبو أصيل]

سئل ابن حنبل: كيف السلامة من الناس؟ قال أن تبذل لهم مالك، ولا تأخذ شيئاً من أموالهم، وأن تتحمل أذاهم، ولا تؤذي أحداً منهم، وأن تقضي مصالحهم وحوائجهم، ولا تطلب منهم حاجة. قال له السائل هذا أمر صعب. قال: وقد لا تسلم منهم.

هذه جمل إعتراضية ليس لها مكان في الإعراب قصدي في الموضوع يا أخي الغالي متابع !!
وحتى يعلم الجميع من هو العبد الفقير إلى عفو ربه أبو أصيل ؟
بإختصارهو فقير إلى ربه فقط.
قد اغناه الله من فضله عن البريد, ولا يعول على راتبه شيئاً والوظيفة بالنسبة له مرحلة سوف ينتقل لغيرها بإذن الله تعالى في القريب العاجل, يحب الموظفين البسطاء ويحبونه, يحب المدراء الشرفاء ويحبونه, لكنه يكره المتسلط العفن؟
ليس عليه كلا وحاشا فلم يعاني من هذا بفضل الله, لأنه يعرف من أين تؤكل الكتف بالطرق المشروعة ؟
لكنه في نفس الوقت يتألم لحال زملائه المظلومين بسبب المحسوبية من ايام ما قبل الإنتقال للمؤسسة, ولكن تلك المحسوبية كانت بشكل ضيق اتسع خرقها مع الضيوف الجدد وسارت تمارس بدون حياء ولا ضمير!!
أي نعم جاء هؤلاء بالتقنية والمفرقعات الإعلامية لكنهم قبضوا الثمن مقدماً, ومن ينكر ذلك فهو جاهل أو متجاهل لغرض ما ؟
والمطالبة بالمساواه والحقوق يا أخي الكريم حق مشروع تكفّل به النظام ولا أعتقد انه عيب واذيه للغير, بل هي ممارسة مشروعة نصت عليها جميع الدساتير والنظم في العالم المتحضر بل والمتخلف على حداً سواء.
وفق الله الجميع للخير, وأساله سبحانه أن يحشرني مع الققراء والمساكين انه سميع مجيب.
ارجو أن تتقبل يا أخي الغالي متابع وجه نظري بصدر رحب, فاختلافنا لا يعني أننا اعداء, فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
دمت بخير .

[Abdullah Dhubai]

حتى لا يفهم مقالي خطأً وقد رأيت بوادر ذلك !!



فأقول وبالله التوفيق إلحاقاً لما اوردته بعاليه :


أن الأقلام المفتونة والتي كشفت عن حُجُبها حينما ظنت أن الساحة قد خلت لها !! لا تخفى عليكم توجهاتها ومطامعها في تحصيل مكاسب شخصية, متجاهلين بذلك أحوال إخوانهم وزملائهم الذين يئنون تحت وطأت الفقر والعوز, والظلم وهضم الحقوق, سواءً منهم المستخدمين أوبند الأجور أو المتعاقدين أو حتى الرسميين أصحاب المراتب الضعيفة والقائمة قد تطول ... !!

فمن يدافع عن هؤلاء ايها الشرفاء ونحن في مؤسسة البريد لاننفك عن أحد رجلين ؟!

إما إدارِياً صَّاحبُ منصَّب يسدد ويقارب, على حساب إخوانه.

ولا تتركوا الحجاج يعثوا فساداً وإفساداً في الأرض, هو واصحابه الذين صرفهم, ولا تكونوا ايضاً كالإعرابي المتسرع الذي كاد أن يسوقه لسانه إلى حتفه.

والسلام ختام


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هذا يا أبو أصيل !!!!! ساحة ,, وفضاء وأقلام مفتونة ؟؟؟ وفساد ومنصِب ؟؟؟ حجاج ابن يوسُف ؟؟؟

ما والله وكز موسى القِبطيّ إلاّ بعد أن أذعَن أنهُ ظالِم ,,, فلا الأقلام التي تكتب هنا تأخذها العِزة بالإثم فتوكِز من اتهمها بالباطِل دون أن تفهَم من المقصود مِن حديثك !!
فأفصِح هداك الله ,,

[أبو أصيل]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هذا يا أبو أصيل !!!!! ساحة ,, وفضاء وأقلام مفتونة ؟؟؟ وفساد ومنصِب ؟؟؟ حجاج ابن يوسُف ؟؟؟

ما والله وكز موسى القِبطيّ إلاّ بعد أن أذعَن أنهُ ظالِم ,,, فلا الأقلام التي تكتب هنا تأخذها العِزة بالإثم فتوكِز من اتهمها بالباطِل دون أن تفهَم من المقصود مِن حديثك !!
فأفصِح هداك الله ,,


أخي الغالي أبوعدنان والله إن لنا كما لكم في موسى عليه السلام إسوة حسنة وفي محمد صلى الله عليه وسلم من قبله حينما تلا كلام ربنا جلا وعلا :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6
أنا في حديثي حفظك الله لم اقصدك, فأنت والذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنك أكرم وأجل عندي من أن اتعرض لك بحديثي من قريب أو بعيد, ولا ايضا لـ 99% من الأخوة الذين يكتبون بحماس عن بعض المسؤلين الذين نحسبهم سبب في ظلم الموظفين ؟ لأني ببساطة لا اعرف اصحاب تلك الاقلام, وربما تكون لديهم مبرراتهم ؟ واعقل الناس كما يقلون اعذرهم للناس.
أخي الكريم أنا لست مجبر أن اسوق هذه الأعذار فالفضاء واسع والمنتديات ترحب, وإن كان فيه إجبار فهو من نوع آخر وهو انكم اسرتمونا بلطفكم وفكركم الراقي, فاعتذر لك يا أخي عن صياغتي للجمل والتي كتبتها على عجل وربما كانت توهم القارئ بمعنى لا اقصده .
تقبل تقديري وودي لشخصكم الكريم .

[Abdullah Dhubai]

أخي الغالي أبوعدنان والله إن لنا كما لكم في موسى عليه السلام إسوة حسنة وفي محمد صلى الله عليه وسلم من قبله حينما تلا كلام ربنا جلا وعلا :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6

أنا في حديثي حفظك الله لم اقصدك, فأنت والذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنك أكرم وأجل عندي من أن اتعرض لك بحديثي من قريب أو بعيد, ولا لـ 99% من الأخوة الذين يكتبون بحماس عن بعض المسؤلين الذين نحسبهم سبب في ظلم الموظفين؟ لأني ببساطة لا اعرف اصحاب هذه الاقلام, وربما تكون لديهم مبرراتهم !! واعقل الناس كما يقلون اعذرهم للناس.
أخي الكريم أنا لست مجبر أن اسوق هذه الأعذار فالفضاء واسع والمنتيات ترحب, وأن كان فيه إجبار فهو من نوع آخر وهو انكم اسرتمونا بلطفكم وفكركم الراقي, فاعتذر لك يا أخي عن صياغتي للجمل
والتي كتبتها على عجل وربما كانت توهم القارئ بمعنى لا اقصده .
تقبل تقديري وودي لشخصكم الكريم .
هـــكذا نحسبُك والله حسيبنا ونِعمَ الحسيب ,,
فيا أخي هذا منتداك وعلى الرحب والسعة دائِماً فالكل هنا إخوتك وهم الذين قد تعجبوا من خلال ارسال رسائِل على جوّالي مفادها (ماذا يقصِد أبو أصيل ,, وكيف هذا التحول العجيب عند قراءة مابين سطورك
عرفناك قلم راقي (ولازلت) عنوانه الإهتداء وإهداء إخوتك إلى صواب الدين القويم وأيمُ صواب !! فما والله قرأتُ لك خــُـلقاً إلا وقد استنشط مني تتبع مشاركاتك التوعوية التي لطالما استفدتُ منها ..
أسأل الله لي ولك وللقارئ خير ما نكتب ونقرأ و أن يكفينا شرّ ما يُكتَب ويُقرأ ,, وبارك الله فيك ولا بأس عليك أخي ,,